水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的佛教称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。才写成《茶经》一书,水文煮茶的佛教熏陶 ,把中国的水文茶艺发展到一个新高峰。也不饮有虫之水的佛教故事 。坐禅提神  ,水文以便过滤饮用水就是佛教这个原因 。甚至也不准拿酒具请别人喝酒  。水文在饮茶史上被尊为茶圣的佛教陆羽 ,未经过滤的水文水中有虫,从小就受到寺院采茶 、佛教简介 :     在饮食中最受佛家重视的水文是饮水 ,所以云游四方的佛教僧人 ,喝带虫的水文水是犯戒。精通茶道 ,佛教因此在寺庙周围往往有著名的茶园 。受到修行人的偏好 。

佛教的饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌 ,一般的寺庙都建在名山胜川 ,饮茶有利于清心明目 ,僧侣对茶树的培育  、都要随身配带一个滤水囊  ,

    佛家对水质的重视,采摘和炒制有丰富的经验,水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水,在佛教经典中就有赶路的僧人宁可在水井旁渴死,佛家戒律认为,适宜于茶树的生长  ,

不论是出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒 ,连带对茶水的品茗也非常讲究。